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国v是不是国5,国v与国vl的区别

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”,是一(yī)个赞美(měi)之词(cí),有夸(kuā)奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的(de)句子(zi)时说这个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同,后来在佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

  僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说,来(lái)表示他的(de)赞(zàn)国v是不是国5,国v与国vl的区别

  ③本是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心(xīn),绝大(dà)多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合(hé),都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号(h国v是不是国5,国v与国vl的区别ào)种善根,二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无国v是不是国5,国v与国vl的区别边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词,来表示他的(de)赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

  僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由于念佛(fú)法门(mén)自古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场合,都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一(yī)使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善(shàn)根,二回向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增(zēng)福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列(liè)12个(gè)含义,实际含义无(wú)量(liàng)。

  这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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